إعداد / جمال المصـــري
مقالة الأسبوع : واختلفـت الغـايــات
الناس لا يستوون .. لكلّ هدف وهوىً .. ولكلّ رغبات .. ولكلّ وجهات نظر .. هكذا هم البشر ، وهذه هي خلقة الله سبحانه وتعالى وحكمته وهذا أمر طبيعي ، ولكن أن يختلف الناس عن بعضهم البعض في أمر إلهيّ أو عبادة أو تشريع ، فهذا أبداً غير مقبول . فما يحصل وللأسف أن كلّ مسلم في حاضرة أيامنا هذه تجده له مأرب وغاية وهـدف من حلول شهر رمضان الفضيل : فهناك من ينتظره بفارغ الصّبر حتى يروّج تجارته ويكسب المال الوفير ، وهناك من يعتبره شهر النوم والراحة والكسل والبعد عن العمل ، وهناك من ينتظره ليتسلـّى بلياليه بالسّهرات والسّمر والخيام الرمضانيّة والكوفي شوبـّات وصالات الفنادق الفخمة الفارهة ، ليصادق طوال الليل الأرجيلة ويأكل ويشرب ما لـذّ وطاب ، وهناك من ينتظره ليبدأ قبل بفترة طويلة من حلوله بالتحضير والشـّراء والتكديس ما استطاع من اللحوم والدّجاج والمواد التموينيـّة .. فهو يعتبر أنّ هـذا الشهر هو شهر الموائد والولائم والتفنن بالأطعمة والحلويات ، وتحضير الأصناف المتعدّدة على مائدته ، ومنهم من ينتظر حلوله ليلتصق ليلاً ونهارا بشاشة التلفاز ليتابع وبشغف ما يعرض على فضائياتها المختلفة من مسلسلات ومسابقات وفوازير..الخ عرض متواصل ولهو متتابع .. و والله أن هذا مخطط له من أعداء الأمّة الإسلامية بكل عناية ودراسة .. ليضيّعـوا على الأمّة المسلمة العبادة والمغفرة والرّحمة .. والغاية التي فرض من أجلها رمضان الكريم . نعم هي حرب من خلف ستار غير معلنة ، فانتبهوا يا أمّة الإسلام !! ، وهناك أيضاً أصناف ومآرب أخرى كثيرة للناس يبتغونها من مناسبة حلوله ، فنقول هنا : ما لهذا فرض شـهـر رمضان .. فـقد كان الصّحابة والخلف الصّالح رضوان الله عليهم ، ينتظرونه طوال ستة أشهر قبل حلوله وهم يدعون ويتضرّعون إلى الله سبحانه وتعالى ، أن يبلـّغهم رمضان ويمكـّنهم من صيامه وطاعته ، وكانوا يغتنمون كل ساعة بل كل دقيقه منه في الصلاة والتلاوة والقيام والاستغفار والذكر والعمل والصدقة وفعل الخيرات ما امكنهم ذلك .. وكانوا أيضاً وبعد انقضاء شهر رمضان المبــارك يستــمرّون بـالــدّعاء والتضرّع لله تعالى ستة أشهر بعده ، بأن يتقبـّل منهم صيامهم وقيامهم الــذي منّ الله عليهم بـه ، فأين نحن يا إخوة من عباد الله السّابقين الصّالحين !! ولا نفلح إلا بأن ندعوه سبحانه بعلاه .. بألسنتنا فقط .. بأن يلحقنا بهم في جنـّات النـّعيم دونما عمل وعبادة وطاعة حقـّه وكما يجب ؟؟ .
الحجـّاج والأعرابيّ
فقد خرج الحجّاج ذات يوم وطلب من خدمه طعام غداء وقال لهم : اطلبوا من يتغدى معنا ، فطلبوا فلم يجدوا إلا أعرابيّا ، فأتوا به فدار بين الحجاج والأعرابيّ هذا الحوار :
الحجاج : هلم أيّها الأعرابي لنتناول طعام الغداء .
الأعرابيّ : قد دعاني من هو أكرم منك فأجبته .
الحجاج : من هو ؟
الأعرابي : الله تبارك وتعالى دعاني إلى الصيام فأنا صائم .
الحجاج : أصوم في مثل هذا اليوم على حرّه ؟
الأعرابي : صمت ليوم أشدّ منه حرّاً .
الحجاج : أفطر اليوم وصم غدا .
الأعرابي : أيضمن الأمير أن أعيش إلى الغد ؟ ( 1 ) الحجّاج : ليس ذلك إلي ، فعلم ذلك عند الله .
الأعرابيّ : فكيف تسألني عاجلا بآجل ليس إليه من سبيل ؟ .
الحجّاج : إنه طعام طيّب .
الأعرابيّ : والله ما طيّبه خبّازك وطبّاخك ، ولكن طيّبته العافية .
الحجّاج : بالله ما رأيت مثل هذا .. جزاك الله خيرا أيّها الأعرابيّ ، وأمر له بجائزة .
مع الصّحــابة رضوان الله عليهم :
ابو بكر الصديق
سيدنا أبو بكر هو عبد الله بن أبي قحافه ، التقى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ( مرة ) ، ولد رضي الله تعالى عنه بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وستة أشهـر ، كان أبو بكر من رؤساء قريش في الجاهلية وأهل مشاورتهم ، ومحبّـبا فيهم ، واعلم لمعالمهـم ، فلما جاء الإسلام آثره علي ما سواه ، ودخل فيه أكمل دخول ، فكان أوّل الرجال الذين اعتنقوا الإسلام .. قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : ( والله ما قال أبو بكر شعر قط في جاهلية ولا في إسلام ) .. ولقــد تــرك هــو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية .. وسمّي (بالصـدّيق ) لموقفه الشهير يوم الإسراء والمعراج عندما جاءه المشركون فقالوا له : هل لك إلى صاحبك ؟ يزعم انه أسري به الليلة إلي بيت المقدس قال : أو قال ذلك ؟ قالوا : نعم ، فقال : صدق ، إني لأصدقه بأبعد من ذلك . في يوم بــدر كان ولده (عبد الرحمن) مع المشركين ، فلما اسلم قال لأبيه : لقد أهدفت لي يوم بدر أي أشرفت لي ، فانصرفت عنك ولم أقتلك .. فقال أبو بكر لابنه عبد الرحمن : لكنك لــو أهدفت لي لم انصرف عنك ، وفــي هـذا الموقف يتجلّى إيمان أبي بكر الذي كان مستعدا لقتل ابنه في المعركة ، وفي هـذا تقديم لمحبة الله ورسوله علي كل ما سواهما ،ليحقق حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ، حيـن قال : )لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحـبّ إليه من نفسه ) . وعن عائشة رضي الله عنها قالت : إن أبا بكر لما حضرته الوفاة قال : أي يوم هذا ؟ قالوا : يوم الاثنين ، قال : فإن مت من ليلتي فلا تنتظروا بي للغد ، فإن أحب الأيام والليالي إليّ أقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم .. ثم قال لعائشة : اغسلي ثوبي هذين وكفنيني بهما ، فإنما
أبوك احد رجلين : إما مكسو أحسن الكسوة أو مسلوب أسوأ السلب.
وأوصى عائشة أن يدفــن إلي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فلما توفي حفر لــه وجعل رأسه عند كتف رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وألصق اللحد بقبــر رســول الله عليـه
الصلاة والسلام ، وصلى سيدنا عمر رضي الله عنه على أبي بكر بين القبـــر والمنبــر ، وكبـّر عليه أربعاً ، توفي أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه ، ليلة الثلاثاء بين المغـــرب والعشاء لثمان ليال بقين من جمادي الآخرة سنة ثلاث عشرة من الهجرة ، وهو ابن ثلاث وستين عاما رحمه الله ورضي عنه وحشرنا في زمرته .
من عادات الشعوب في الشهر الفضيل : رمضان في إيطاليا
تعتبر إيطاليا واحدةً من أقرب الدول الأوروبية إلى العالم الإسلامي بالنظر إلى القرب الجغرافي من العالم العربي ، وكذلك وجود العديد من الروابط والصلات الثقافية والفكرية بين الجانبين وقد دخل الإسلام إلى تلك البلاد في القرن التاسع الميلادي عندما فتحت دولةُ الأغالبة جزيرةَ صقلية ، إلى جانب الحملات التجارية المتبادلة بين التجار المسلمين ونظرائهم الإيطاليين ، كذلك العلاقات الفكرية والتي نشأت عن حركة الترجمة المتبادلة والتي ساهمت في دعم التيارات الفكرية على جانبي البحر الأبيض المتوسط. ويعتبر الإسلام هو أسرعَ الديانات نموًّا في إيطاليا ، وحاليًا يزيد عدد المسلمين في إيطاليا على المليون نسمة ، ويحمل المسلمون الإيطاليون عاداتهم وتقاليدهم الإسلامية والتي تظهر في شهر رمضان بصورة واضحة ، ففي هذا الشهر الكريم يعمل المسلمون في إيطاليا على رفع مستوى شعورهم الديني من خلال ممارسة العبادات الإسلامية ، فيحرصون على تناولِ الأطعمةِ كالتي تعدّها الأسر في البلاد المسلمة ، إلى جانب المأكولات الشرقية التي تشتهر بها المطابخ الإسلامية ، وخاصةً العربية منها رغبةً منهم في عدم فقدان دفء المائدة العربية والإسلامية .
ويعمد المسلمون في إيطاليا إلى تنظيم موائد الإفطار العائلية والتي قد تضم الأصدقاء من خارج الأسرة أيضًا ، وبصفة عامة فإن المجتمع الإيطالي مجتمعٌ ودودٌ محبٌّ للعائلة ، الأمر الذي يعني أن المسلمين في تلك البلاد لا يعانون من فقدان الروابط الاجتماعية بصورة كبيرة .. وفيما يخص العبادات والممارسات الدينية فإن حضورَ الدروس الدينية يكون على رأس أولويات المسلم في إيطاليا ، ومن أبرز الجهات التي تنظم تلك الدروس المراكز الإسلامية والمساجد ، كما تقوم الدول الإسلامية والعربية بإرسال رجال الدين للقيام بالأنشطة الدعوية للمسلمين لتعريفهم بشؤون دينهم استغلالاً للنفحات الروحية في هذا الشهر الفضيل .
فتـاوى رمضانيـّة :
سؤال : هل هناك مجال للاجتهاد في ديننا الحنيف لبحث جواز إفطار من بلغ سن الستين في رمضان ؟ رقم الفتوى 2929 بتاريخ 2/7/2014 دائرة الافتاء العام .
الجواب : الحمد لله ، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ، من أهم سمات الشريعة الإسلامية قيامها على اليُسر ورفع الحرج ، سواءً في العبادات أم في المعاملات ، يقول الله تعالى : ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) الحج/78، وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ) رواه مسلم . ومن اليُسر الذي شرعه الله في العبادات ـ ومنها الصيام ـ جعل المرض والهرم رخصة تُبيح لصاحبها الإفطار في رمضان ، قال الله تعالى : ( فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) البقرة / 185. ( 3 ) ثم إن من دقة الفقهاء وواقعيتهم أنهم وضعوا ضوابط للمرض وللمشقة التي تُبيح للصائم الفطر ، وكذلك الهرم الذي يجعل كبير السن يُخرج فدية ولا يصوم ، بل وأوجبوا على المريض الذي يخشى الهلاك أو زيادة المرض أو تأخر الشفاء أن يفطر .. وهذه الضوابط لا ترتبط بعمر معين، فيمكن أن يكون الصغير مريضاً مرضاً مزمناً لا يستطيع معه الصيام ، ويمكن أن يكون الكبير سليماً معافىً يقدر على الصيام ، ونحن نرى كثيراً من كبار السن من يستمر في عطائه وعمله الشاق ، أو يفتح صفحة جديدة بحياة زوجية جديدة ، أو يجد همّة بدنيّة عالية في السفر والتواصل ، وليس لازماً أن كل من يبلغ الستين يصبح الصيام ضاراً به ، فلا يمكن جعل عمر الستين قيداً في تحديد من يفطر ومن يصوم ، ولا يمكن الجزم بأن الصيام يعرض من بلغ الستين من العمر إلى احتمال الإصابة بأمراض معينة ، فتقرير مثل هذه القاعدة متعذر إذ لكل مريض أو مُسّن حالته الخاصة .. وختاماً نؤكد على أن من ثبت طبياً أن في الصيام مهلكة له حَرُمَ عليه الصوم بغض النظر عن عمره .. والله تعالى أعلم .
مشــاركـــات :
* سليمان محي الدين بني عطية / إربد : كتبت على بــاب منزلي : دع نفاقـك خارجـاً وادخـل .. فلـم يزرني أحـــد !!! . * إسلام عمران إبراهيم / العقبة : لا تكتفي بالنظـر من النافـذة .. لـترى المنظـر الجميـل ! و لكن اخـرج .. وكن جـزءًا من ذلك المنـــظر! . * أحمد سيف اليماني / الشميساني : اللهم لك الحمد دوماً على بلوغنا شهر الرّحمة شهـر رمضــان .. ونـدعوك أن تعيننا على صيامه وعلى طاعتك .. وأن تتقبله منا يا الله يا أكرم الأكرمين .. كل عام والجميع بألف خير أحبتي . * محمد الفيومـــي / الوحدات : ليــه بقينا أغــراب ؟ خلينا نراجــع الأسباب .. رمضان حضـر .. خلينـا نعيشــه واحنــا أحبــاب . * إيــاد محمد العسود / جبل الحسين : أقـرّ الله عينك في رمضان ، بلـذة الأسحار وصحبـة الأخيـار .. ورحمـة الغفـار وجنـة الأبــرار . * إيمان قطناني / طبربور : رمضان جئت إلينا .. تحنــو سماك عليـنا .. أهلاً قدمـت ومرحبا .. سقـنا إليك حنـيـنا .. رمضان ليتـك دائــم .. فيك الثواب جنـينـا .. لكي نفوز بجنـة ..هبــة الكريـم إليـنـا.
الــزاوية الطبيـّـــة : كيفية التغلب على العطش
إن إرتفاع درجة الحرارة هذه الأيام يؤدى الى العطش ، ويلعب نوع الغذاء الذى يتناوله الصائم دورا كبير فى تحمل العطش أثناء ساعات الصيام ولكى تتغلب على الإحساس بالعطش يمكن إتباع النصائح الأتية :
* تجنب تناول الأكلات والأغذية التى تحتوى على نسبة كبيرة من البهارات والتوابل وخاصة عند وجبة السحور لأنها تحتاج الى شرب كميات كبيرة من الماء بعد تناولها .
* حاول أن تشرب كميات قليلة من الماء على فترات متقطعة من الليل .
* تناول الفواكه والخضروات الطازجة فى الليل وعند السحور .. فإن هذه الأغذية تحتوى على كميات جيدة من الماء والألياف التى تمكث فترة طويلة فى الأمعاء مما يقلل الإحساس بالجوع والعطش .
* تجنب وضع الملح الكثير على السلطة والأفضل وضع الليمون عليها والذى يجعل الطعم مثيل للملح في تعديل الطعم .
* إبتعد عن تناول الأكلات والأغذية المالحة مثل السمك المالح والطرشى والتى تدخل تحت اسم المخللات
فإن مثل هذه الأغذية تزيد من حاجة الجسم للماء .
* يعتقد بعض الأشخاص أن شرب كميات كبيرة من الماء عند السحور يحميهم من الشعور بالعطش أثناء الصيام ، وهذا إعتقاد خاطئ لأن معظم هذه المياه زائدة عن حاجة الجسم لذا تقوم الكلية بفرزها بعد ساعات قليلة من تناولها .
* إن الإكثار من السوائل فى رمضان مثل العصائرالمختلفة والمياه الغازية يؤثر بشدة على المعدة
وتقليل كفاءة الهضم وحدوث بعض الإضطرابات الهضمية.. ويعمد بعض الأفراد الى شرب الماء المثلج وخاصة عند بداية الإفطار وهذا لا يروى العطش ، بل يؤدى الى إنقباض الشعيرات الدموية وبالتالى ضعف الهضم .
* ودفع الطعام بالماء أثناء الأكل طريقة خاطئة لأنها لا تعطى فرصة للهضم وأفضل عمليات الهضم هو مضغ الطعام للحصول على طعم جيد .
مطــبخ رمضــــان :
صينية البطاطس بالدجاج والخضراوات
المقاديـــر : 4 حبة بطاطس متوسطة الحجم ، 1 دجاجة كاملة ، 2حبة جزر متوسط الحجم مقطعة مكعبات صغيــرة ، 1 حبة فلفل أخضر كبير الحجم مقطّع مكعبات صغيرة ، 1 كوب عش الغراب مقطع شرائح ،4 ملاعق كبيرة زبـــده ، 4/3 كوب جبن جودة ، 1 و 1/2 كوب لبن ، 1 بيضة ، ملح وفلفل . ( 5 ) طريقة الطـّهي : تغسل الدجاجة جيدا.. تسلق في إناء به ماء مع بصل, وحب هال , ومستكة حتى تنضج .. يزال الجلد وتسحّب الدجاجة من العظم و تصفـّى .. يؤخذ 2/1 كوب من مرقه الدجاج و تترك جانبا ، تغسل البطاطس جيدا، تسلق في الماء حتى تنضج ( حوالي 15 دقيقة ) .. تقشر البطاطس وتقطع إلى مكعبات متوسطة الحجم .. توضع في خلاط ويضاف 2/1 2 كوب لبن والملح والفلفل ، و تضرب جيدا حتى يصبح المزيج أملس ثم نتركها جانبا ، نسخن 2 ملعقة كبيرة من ألزبده ونضيف عش الغراب وتقلب لدقيقة .. يضاف الفلفل والجزر .. تضاف الدجاجة و 2/1 كوب جبن وتقلب .. تضاف المرقة وتقلب كل المكونات جيدا، يدهن إناء زجاجي للفرن بالزبد .. يضاف خليط الخضروات والدجاج ليكون طبقه تغطى قاع الإناء .. تضاف البطاطس .. يسوى السطح بظهر ملعقة كبيره ، تضرب بيضة في خلاط مع الكمية المتبقية من اللبن .. يصب المزيج على السطح .. تصب باقي الجبن على السطح .. يسخن الفرن إلى 200 درجه مئوية .. توضع الصينيّة في الفرن لمدة 25 دقيقه أو حتى يتحوّل السطح إلى اللون البني .. و يقدم فورا وصحة وعافية .
من سنن رمضان:
كثرة الصدقات والعطاء ، فقد كان النبي عليه الصلاة والسلام أجود بالخير ما يكون في رمضان . _ أداء مناسك العمرة ، حيث قال صلّى الله عليه وسلم : ( عمرة في رمضان كحجة معي ) متفق عليه . _ كان عليه الصلاة والسلام يقول عند الإفطار ) : ذهب الظمأ وابتلّت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ) . _ يستحب للصائم أن يستخدم السواك أثناء الصوم . _ الاعتكاف وكثرة العبادة . والاجتهاد بها بالعشر الأواخر . _ إحياء ليلة القدر بالذّكر والعبادة .
بنك القاهرة عمان يفتتح فرع جديد لعلامته التجارية Signature في شارع مكة
بنك القاهرة عمان يفتتح فرع جديد لعلامته التجارية Signature في شارع مكة
الرد على تعليق 